О человеческой природе

«Трактат о человеческой природе» — это фундаментальный труд, который переворачивает привычные представления о том, как работает наш разум. Юм разбирает человеческую психологию, мораль и познание, начиная с ощущений и эмоций.
Весьма интересна критика причинно-следственных связей: мы привыкли думать, что знаем причины вещей, но Юм показывает, что верим мы лишь в силу привычки и ассоциаций. Читать его несложно, сам трактат заставляет взглянуть на мир под другим углом. Советую прочитать каждому, кто хочет понять, как на самом деле устроено человеческое мышление.

В «Автобиографии» Юм говорит, что не будет сильно самовосхвалятся, при этом почти сразу же за этим следует: «Я родом из благородной семьи... » - и далее всё в этом духе.

Данный трактат фундаментальный труд наряду с трудами Локка и Френсиса Бэкона об эмпиризме. Стиль непростой но интересный. Работа крайне интересна, не зря Кант отзывался о ней как о "пробуждении от догматического сна"

+Красивое оформление обложки присущее эксклюзивной классике, приятный шрифт, хороший лист
+ хороший перевод, интересная вводная статья

Нету, советую к приобретению

Сборник трактатов Дэвида Юма по гносеологии и этике. "Исследование о человеческом познании" однажды пробудило Канта от догматического сна и повлияло на создание им трансцендентального идеализма в противовес скептицизму Юма в отношении перспектив метафизики. Крайне важные труды, без которых не обойтись при изучении философии Нового времени

Книги данной серии славятся своей удобностью, доступностью и обилием полезных комментариев и сносок. Это издание не исключение

Книга, насколько мне известно, не переиздаётся. Брал по уценке, книга пришла аж 2017 года

Дэвид Юм одна из ключевых фигур философии эмпиризма, тот кто пробудил Иммануила Канта от западного догматизма, тот кто заставил людей задуматься видим ли мы причину на самом деле или это всего лишь привычка ума. Философ исследующий человеческую природу, чтобы понять насколько далеко может распространяться наше знание, а также задающий вопросы, которые он называет: «врождённым человеческим любопытством» - для обращение внимание на те области знания, которые учёные и философы до этого обходили стороной.

Разъяснение принципов эмпиризма и скептицизма.

Не обнаружены