В центре внимания — дни, посвящённые Господу и Пресвятой Богородице, а также почитанию Её чудотворных икон. Автор прослеживает историю их появления в церковном календаре, разбирает догматическое значение и символику. Речь идёт не только о памятных датах, но и о том, какой смысл христиане вкладывают в их празднование.
Отдельное место занимает устройство праздничных служб. В книге описан состав вечерни, утрени и других богослужений, рассмотрены уставные особенности и песнопения. История торжества здесь связана с тем, как его отмечают в храме: что звучит за службой и какое богословское содержание стоит за её порядком.
Ключевые особенности книги
Основу изложения составляет историко-богословский разбор. Дебольский приводит ссылки на источники и цитаты из них, сочетает сведения о происхождении праздников с объяснением литургической традиции. Такой подход важен для изучения православной литургики — области богословия, посвящённой церковному богослужению. Труд впервые вышел в 1837 году и стал одной из первых попыток полного описания православного богослужебного года в Русской Православной Церкви. Эта публикация воспроизводит 9-е издание 1894 года. Она рекомендована к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Для кого эта книга
Для читателей, интересующихся православными праздниками, историей церковной службы и смыслом песнопений. К ней можно обращаться при самостоятельном изучении годового круга или для подробного знакомства с отдельной памятной датой. Издание подойдёт тем, кому недостаточно краткой календарной справки и кто ищет обстоятельное объяснение уставных особенностей. Материал также представляет интерес для специалистов по литургике и истории богослужения. Ссылки на источники позволяют обращаться к свидетельствам, на которых строится изложение, а сочетание исторического и богословского подходов помогает рассматривать традицию в её развитии.Описание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.