О чём книга
Повествование начинается с детства в Индии и духовного поиска. Йогананда встречает гуру Шри Юктешвара, проходит годы обучения йоге и наблюдает за людьми, которые по-своему ищут истину: святыми, йогами, поэтами и учёными. Отдельные главы посвящены объяснению чудес и беседам с учителем, где обсуждаются библейские притчи, «Бхагавад-гита», изречения Иисуса Христа и йога-сутры Патанджали. В 1920 году он приехал в США и начал знакомить западное общество с индийской философией и практикой медитации.Ключевые идеи и смыслы
- Единство религий. Древние учения Востока и Запада, по мысли автора, не спорят друг с другом, а указывают в одну сторону.
- Наука и духовность. В тексте обсуждается связь между человеческим сознанием, научным знанием и верой.
- Учитель и ученик. Отношения с гуру показаны как основа внутреннего становления: через них приходят опора и понимание практики.
- Самопознание. Йога здесь не набор упражнений, а целостная система, связанная с кармой, перевоплощением и размышлениями о жизни и смерти.
Кому будет интересна эта история
Читателям, которые интересуются философией йоги, медитацией и индийской культурой. Тем, кто изучает религиоведение и индуистскую философию. Тем, кого занимает история распространения восточных учений на Западе: упоминаются духовные учителя, чьи имена связаны с этим процессом, в том числе Лахири Махасая. Рядом с ними рассматриваются Рамакришна и Свами Вивекананда, а последователи их наследия найдут взгляд из традиции йоги.Вклад в историю
«Автобиография йога» считается одним из самых известных произведений, познакомивших западных читателей с индийской йогой, медитацией и крийя-йогой. Книга познакомила международную аудиторию с духовной философией Индии. Благодаря ей йога и восточная мысль всё чаще входили в образовательный и культурный круг западных стран. В 1999 году её включили в число ста лучших духовных книг столетия.Описание подготовлено редакцией Читай-города на основе официальной аннотации издательства, отзывов и оценок покупателей, а также информации из открытых интернет-источников.