Освальд Шпенглер

Шпенглер официально является моим вторым любимым философом, после Ницше. Шпенглер, как и Ницше, писал как поэт и с глубиной мудреца. Почти каждая страница наполняла меня интеллектуальным экстазом. Нет ни одной темы под солнцем, которую Шпенглер не предлагает понимание и синтезирует в своей подавляюще элегантной мыслительной системе. Как и Ницше, Шпенглер намеренно отвергается научными кругами просто потому, что они его боятся. Люди, и особенно различные виды либералов, не хотят, чтобы их предположения были оспорены. Чтобы не допустить Шпенглера к основной дискуссии, они намеренно будут игнорировать и искажать его слова, чтобы запутать его. Называть Шпенглера простым «Пророком Рока» - это все равно, что называть Ницше просто «Нигилистом» - не только одно из этих утверждений является поверхностным, но и не приближается даже к сути того, что кто-либо из них сказал или верит. Любой, кто скажет вам что-либо из этого, должен быть немедленно дисквалифицирован от того, чтобы быть «умным» в вашем сознании.

Эта книга - пример классической немецкой философии. Для школьног уровня это слишком сложно, для высших учебных заведений вполне подходит.

Культовая и интереснейшая работа которая аккумулирует множество философских, исторических и культурных тенденций 20 века. Автор пишет не сухой научный труд, а поэму истории и поднимает массу фундаментальных вопросах о сути времени, истории логике их развития и конечной точке в истории. Рекомендую это произведение широкому кругу читателей, одна из немногих работ, которая и сейчас не потеряла актуальности

Очень понравилось что книга не пытается все время удивлять читателя какими-то сюжетными поворотами история развивается спокойно и именно за счет этого начинаешь намного сильнее чувствовать настроение и эмоции героев некоторые главы вообще хотелось перечитывать потому что в них было слишком много интересных мыслей и деталей советую и рекомендую эту книгу

Читать книгу не легко, ибо она написана научным, бесстрастным языком с огромным количеством отсылок и приведением подробнейшего анализа того или иного явления. Меня поразило то, как автор характеризует средства массовой информации (заметьте, что почти век назад это сделано). Врезалось в память: самая сильная ложь - это полное умолчание. Сейчас западные СМИ достигли в этом методе поистине величайших высот.

Освальд Шпенглер в своей работе, несмотря на не столь оптимистичное название, отнюдь не утверждает о конце европейской цивилизации, а скорее предвещает её новый виток. Будучи предвестником постмодернизма Шпенглер в своей книге указывает на, ставшую общим местом в эпоху постмодерна, идею краха метанарративов и мифов европейской цивилизации, которая так очевидна сегодня.

Фундаментальный труд Шпенглера раскрывающий суть проблемы упадка европейской цивилизации и глубинно рассматривающий путь развития европейской культуры с момента её возникновения, до эпохи когда автор диагностировал начало её тотальной деградации и упадка. Многие культорогические и социальные проблемы поднимаются в книге и рассматриваются буквально под микроскопом. Читать всем обязательно. Оформление прекрасное.

"Закат Европы" Освальда Шпенглера - это совсем не то, чем кажется. Эта книга - не просто трактат пророка судьбы или европейского мыслителя, который сравнивает мировые цивилизации только для того, чтобы осудить их. В этой книге собраны философия, политика, эстетика и теология в одном флаконе. Это демонстрация силы мистических инстинктов и стихийных влечений, которые, как предполагается, составляют историю интеллектуального и социального движения. Под влиянием Ницше и Гете предлагается "большая политика" или "философия становления", которая приходит в упадок перед лицом всеобщего благосостояния. Рассуждения Шпенглера о социализме как в лучшем случае не экономическом движении, а "цивилизационно-этическом", а также его критерии оценки государственных деятелей и формирования государства являются выдающимися, трезвыми и неловко сосуществуют рядом с мистическим дискурсом, который, тем не менее, был бы полезен, в частности, тем, кто любит сравнительное религиоведение и искусствоведение. Браво!